福音電影《愚昧致死》精彩片段:考察真道到底該聽誰的話
許多真心信主、渴慕神顯現的人看了全能神的話,都承認是真理,是神的聲音,願意尋求考察真道。但有的人卻因著「5·28」山東招遠案,因著聽信中共無神論政府與宗教界牧師長老散佈的謠言,就懷疑神的作工,想放棄考察真道。這到底是什麼問題呢?山東招遠案與全能神的顯現作工有關係嗎?基督徒尋求考察真道到底該聽誰的話呢?
基督教會見證電影《天國子民》精彩片段:基督徒做誠實人蒙神祝福
基督徒程諾曾是名醫生,在一次醫患糾紛中,她因對患者家屬說了實話,影響了醫院的聲譽,被醫院以醫療事故為由解聘。隨後,程諾找工作屢屢遭拒。當她到某公司應聘時,擔心不能被錄用,就撒謊隱瞞了被醫院解聘的事實。過後,程諾內心很受責備,想到神喜悅誠實人,誠實人才能進入神的國,可她一涉及切身利益就身不由己地說謊搞欺騙,根本不是誠實人,怎麼能有資格進入神的國呢?經過禱告、讀神的話反省,程諾發現自己生活中謊話太多,她開始尋求真理,對自己說謊的存心、根源有了認識,立志在凡事上實行做誠實人棄絕謊言。複試的時候,她主動糾正了之前所說的謊話,最後竟帶來了意想不到的收穫。程諾究竟明白了哪些真理,才使她能做誠實人不再說謊了呢?

當命懸一線的兒子被確診為植物人後
曲 聰
「鈴……鈴……鈴……」曲聰接通電話,只聽電話裡傳來兒子小狀微弱的聲音:「媽,我的腿摔壞了,你快帶錢到醫院來!」緊接著一個陌生人急促地說:「你快來吧!你兒子摔到橋底下,腿都斷了,你多帶些錢來。120來了,快!快!……」這是從兒子出事現場打來的電話,還沒等曲聰反應過來,電話就掛了。
繼續閱讀專題探討:英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎
2018年6月28日至29日,在英國貝德福德萬錦博物館花園(Panacea Museum Gardens in Bedford, UK),天啟運動及千禧年運動研究中心(Apocalyptic and Millenarian Movements)舉行了一場學術研討會,內容涉及聖經啟示文學、末世大災難、千禧年等。應邀參加研討會的有英國牛津大學聖經詮釋學名譽教授克里斯托·弗羅蘭、意大利新興宗教研究中心主任馬西莫·英特羅維吉、英國紹斯韋爾大教堂的神父馬修·阿斯基等多位著名宗教專家學者。研討會上,英特羅維吉教授結合全能神教會製作的音樂劇《人都恢復了原有的聖潔》發表了題為「國度時代剪影」的演講,對千年國度也就是千禧年的實現給予了明確的詮釋,給人以振奮,讓人耳目一新。
繼續閱讀在你們中間作的這些工作,是隨着工作的需要作在你們身上的,把這些人征服之後還要成全一批人,所以現在的許多工作也是為成全你們而預備的,因為有許多渴慕真理的人能被成全。假如在你們身上就作一步征服的工作,以後就不作工了,那樣,一些渴慕真理的人不就得不着了嗎?現在的工作是為以後成全人開闢出路,雖然我作的工作只是征服,但我説的生命的道仍是為以後成全人而預備的,征服以後的工作中心就是成全人,征服也是為了成全而打基礎的。人被征服以後才能被成全,現在主要是征服,以後要成全那些尋求、渴慕真理的人。被成全涉及到人積極方面的進入:你有没有愛神的心,你走這條路經歷到什麽程度了,你愛神的純潔度到什麽程度了,實行真理的準確度如何。要達到被成全,各方面的人性常識得具備,這是個基本條件。被征服以後不能被成全的都是效力品,最後還得下硫磺火湖去,還得下無底深坑,因你的性情没有變化,還是屬于撒但。人不具備被成全的條件,就没有使用價值,就是廢物,是工具,經不起火的試煉!現在你愛神的心有多大?恨惡自己的心有多大?認識撒但的程度到底多深?你們的心志加强了没有?人性生活是不是有規律?生活有變化了嗎?有新的生活了嗎?你們的人生觀是否變化?如果這些没變,即使你不退去,也不能被成全,你只是達到被征服了,到檢驗你的時候,你真理也不具備,人性也不正常,低賤得像畜生,你只達到被征服了,只是我征服的對象。就像主人家的驢一樣,經過主人的鞭打以後一見主人就害怕了,不敢發作了,你就是這被征服以後的驢。如果積極方面没有,只是消極害怕,凡事都縮手縮脚,什麽事還看不透,對真理還領受不了,仍然没有實行的路,更没有愛神的心,對于怎麽愛神、活出一個有意義的人生,怎麽做一個真正的人,這些都不明白,這樣的人怎麽能作神的見證呢?這就證明你活着没有什麽價值,只是一個被征服以後的驢。你被征服了,只能説你背叛大紅龍了,你不願意服在它的權下,你相信有神,願意順服神的一切安排,没有一點怨言。在積極方面呢,是不是能活出神話,是不是能彰顯神?這些你都没有,那就説明你没有被神得着,你只是被征服以後的一頭驢,在你身上没有可取的部分,没有聖靈作工,人性方面太缺乏,没法被神使用。你得達到讓神驗中你,比外邦畜生、比行尸走肉强百倍,達到這個程度,這樣的人才有資格被成全,達到有人性、有良心才合神用。你們什麽時候達到被成全了,什麽時候才屬于人。被成全的人才是活出有意義的人生的人,這樣的人才能為神作出更響亮的見證。
——摘自《話在肉身顯現》
繼續閱讀約伯戰勝了撒但成了神眼中真正的人
全能神說:「約伯初受試煉的時候,他被剝奪了所有的財產與兒女,他沒有因此而倒下,沒有因此而說一句得罪神的話。……在第二次的試煉中,撒但伸手苦害約伯本人,約伯雖然體嘗了前所未有的疼痛,但他的見證卻是讓人驚心動魄,他以他的剛強、信心與對神的順服還有他對神的敬畏又一次打敗了撒但,而他的表現與他的見證也又一次得到了神的認可與悅納。在這次的試探中,約伯用他的實際表現來向撒但宣告:肉體的疼痛不能改變他對神的信與順服,也不能奪去他依戀與敬畏神的心,他不會因着面臨死亡而弃掉神,也不會丢掉自己的完全正直。約伯的堅毅讓撒但變得怯懦,他的信心讓撒但懼怕、喪膽,他與撒但决一死戰的氣勢讓撒但痛心疾首,約伯的完全正直讓撒但在他身上再無從下手,從此便放弃對約伯的攻擊,也放弃了在耶和華神面前對約伯的控告,這就意味着約伯勝過了世界,勝過了肉體,勝過了撒但,也勝過了死亡,他是完完全全的屬神的人了。約伯在這兩次的試煉中站住了見證,他的完全正直得以實際活出,他敬畏神遠離惡事的生存法則的範圍也得以拓展。經歷了這兩次的試煉,約伯的人生有了更豐富的閲歷,這「閲歷」讓他變得更加成熟、老練,讓他變得更加剛强、更加有信心,也讓他更加堅信自己所持守的純正的正確性與它的價值。耶和華神對他的試煉讓他深深地體會、感受到了神對人的顧念之情,也讓他感受到了神愛的寶貴,從此在他對神的敬畏中多了對神的體貼與愛。耶和華神的試煉不但没有將約伯拒之千里之外,反而讓約伯的心與神更近了。當約伯所承受的肉體的疼痛達到頂峰的時候,約伯所感受到的來自耶和華神的眷顧讓他不由自主地咒詛自己的生日,這個表現不是他早已計劃好的,而是他發自内心的一種對神的體貼與寶愛的自然流露,他的這個「自然流露」是來自于他對神的體貼與寶愛。也就是説,因着他恨惡自己,因着他不忍心也捨不得讓神受痛苦,所以他對神的體貼與寶愛達到了忘我的地步。此時的約伯將自己對神多年以來的仰慕、渴望、依戀都升華到了體貼與寶愛的地步,同時也將他對神的信、順服與敬畏升華到了體貼與寶愛的地步。他不容許自己做絲毫的傷害神的事,不容許自己有任何讓神傷痛的表現,也不容許因着自己的原因給神帶去任何的難過、傷心甚至不愉快。,在神的眼中,約伯雖然還是先前的那個約伯,但他的信、他的順服與他對神的敬畏讓神得到了完全的滿足與享受,此時的約伯達到了神所預期要達到的完全,他成了神眼中名副其實的『完全正直』的人。他的義行讓他勝過了撒但,讓他為神站住了見證,也讓他得以完全,讓他的生命價值得以昇華,得以超脫,也讓他成了第一例不再被撒但攻擊、試探的人。他因著義而被撒但控告,又因著義被撒但試探,因著義被交在撒但手中,因著義勝過撒但、打敗撒但、站住見證,從此,約伯便成了第一個不會再被交給撒但的人,他真正地來到了神的寶座前,活在了光中,活在了沒有撒但窺視與沒有撒但殘害的神的祝福之下……他成了神眼中的真正的人,他自由了……」