啟示錄七印已打開 我明白了書卷的奧秘

吳 明

  吳明是一個信主多年虔誠的基督徒,她非常喜歡讀聖經,尤其對啟示錄中的內容更是充滿了好奇心,很想明白那些預言的實際所指。一次,她看到啟示錄中的一節經文:「我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。」(啟示錄5:1)當她看到這裡的時候,心裡感到有些迷思不解,她想:啟示錄七印中的「書卷」是指什麼呢?是指聖經嗎?書卷的內容是聖經裡的,還是聖經以外的其他內容?此時她想到了但以理書中的一段話:「但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑(或作:切心研究),知識就必增長。」(但以理書12:4)吳明心想:「經文中說『你要隱藏這話,封閉這書,直到末時』,看來末世還會有許多人尋求考察這隱藏的書卷,尋求明白更多的真理和神的心意。可是,聖經中的真理早已向世人公開,真心信神的人只要讀聖經就能明白,怎麼還需要在末世尋求呢?照這麼說,啟示錄七印中預言的『封嚴的書卷』可能不是指聖經說的!但我跟隨主這些年了,不管聽誰講道都是把書卷領受為聖經,那到底怎麼解釋才對呢?『書卷』是不是指聖經說的呢?」想到這兒,吳明有些糾結地看著手中的聖經,但冥冥中她感覺書卷應該另有所指。

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基督再來的預言已應驗 該如何分辨真假基督

  如今,各種灾難降臨,聖經中主耶稣基督再來的預言已基本應驗,很多弟兄姊妹心裏都感覺主是不是已經回來了,都在尋找主。但有不少人想到經文中説過「那時,若有人對你們説『基督在這裏』,或説『基督在那裏』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神迹、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了」(馬太福音24:23-24),所以即使聽到有人見證主已經回來了,也不尋求、考察,仍隨從宗教界持守「凡見證主回來是道成肉身的都是假的」這樣的觀念,我們這樣做能迎接到主的重歸嗎?主耶穌曾多次預言他必再來,如果我們把主的話理解成凡傳主來是道成肉身的都是假的,這不是否認主的再來嗎?這可是犯了抵擋神的大錯了。在等候主再來的事上我們不能被動地防守,這樣會錯失主的再來,我們迎接主就得主動尋求聽神的聲音,正如經文中説:「半夜有人喊着説:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)《啓示録》也預言:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我,一同坐席。」(啓示録3:20)還有「聖靈向衆教會所説的話,凡有耳的,就應當聽!」(啓示録2:7)主的心意是讓人要儆醒等候,注重聽神的聲音,一旦有人見證主回來了,就得做聰明童女主動尋求主的聲音,這樣才能迎接到主。如果我們只顧防備假基督,萬一把主的再來也拒之門外,這不是因噎廢食了嗎?這不就像愚拙童女一樣迎接不到主被撇弃淘汰了嗎?神的羊聽神的聲音,真有素質、分辨的人會聽神聲音,還能尋求真理辨别真假基督,就不會受假基督的迷惑。所以,現在我們最應該明白的是如何分辨真假基督,這樣才能保守我們不受假基督迷惑,還能迎接到主的再來,下面我們就交通這方面的真理。

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末世耶稣基督再來的方式 你知道吗

河南省 玲玲

  編者按:說起末世基督再來的方式,大多數弟兄姊妹都認為,主耶穌再來是駕著白雲公開向我們顯現。但有些弟兄姊妹卻困惑:聖經上除了預言主是駕雲降臨,還預言了主像賊一樣偷偷地來。那末世耶稣基督再來會以什麽樣的方式來呢?這個問題直接涉及到我們能否迎接到主再來的大事,值得我們共同尋求。

  同工會上,甦醒面帶愁容說道:「弟兄姊妹,這段時間我一直在琢磨,咱們從一開始信主就盼著主末世駕雲來提接我們,2000年時,牧師長老就說主一定會來,可現在都2020年了,主來的各種預言已基本應驗了,我們還沒有看見主駕雲回來,這到底是怎麼回事啊?」

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迎接主最關鍵的路途是什麽

  你是否想過這樣一個問題:災難越來越大,聖經預言主再來基本應驗,可我們到現在還沒迎接到主,這是不是被主撇棄了?我們怎樣才能迎接到主耶穌基督再來呢?

  其實,在迎接主來的事上,主耶穌早就為我們指明路途,主耶穌說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約翰福音10:27)

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真理的聖靈才能賜予人永生之道

我們信主是否得著了永生之道

  主耶穌說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約翰福音4:14)很多信主的弟兄姊妹讀了主的話,就認為主耶穌有永生之道,主耶穌早已把這道賜給我們了。信主這些年,我們一直按著主的教導認罪悔改,受苦付代價傳揚主的福音,牧養主的教會,背起十字架跟從主,對人忍耐、包容,臨到逼迫患難不棄絕主的名,還能守住主的道,我們就已經得著永生之道了,到主來時就能被提進天國得永生了,但這個觀點是否正確?是否合乎真理呢?

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福音電影《天路艱險》精彩片段:主耶穌已重返肉身顯現作工

  現在災難越來越大,再加上這種流行病毒迅速地在世界各地傳播、擴展,更能夠看到主再來的聖經末日徵兆,有很多人也都意識到主應該已經回來了。但有的人卻因沒看到主耶穌降臨,即使聽到有人傳主再來的福音,也不尋求、考察。但是,你知道嗎?主早已在災前道成肉身隱秘降臨了。網上也都在見證主已經回來了。想到主耶穌說的話:「 你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(馬太福音24:44)「 因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)經文中提到了「人子來」、「人子降臨」 ,一說「人子」就是指從人而生,有正常人性的人,就如道成肉身的主耶穌。如果按我們想的主再來是駕雲降臨,那人看見了主都會俯伏敬拜,沒有人敢棄絕、抵擋主,那預言說的「只是他必須先受許多苦,又被這世代弃絶。」該如何應驗呢? 所以,主再來是先道成肉身成為人子在災前隱秘降臨,後公開駕雲降臨,向萬人顯現,這正應驗了聖經預言

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禱告經文分享|學會禱告,做一個虔誠的基督徒

  引言:禱告是基督徒每天生活的必修課。但你知道什麼是禱告嗎?基督徒如何禱告祈求才合主的心意?讓我們閱讀以下聖經中關於禱告的經文,幫助基督徒學習禱告的真理。讓我們通過經文的教導,明白主在禱告方面對我們的心意與要求,學會禱告,做一個虔誠的基督徒。

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田間耕地得來的啟發

——對神常新不舊的作工有了認識

新疆 劉心

  新疆的秋天,蔚藍的天空萬里無雲,金色的田野,千里的棉田,盛開的棉花彷彿朵朵白雲,一串串紫紅色的葡萄也在傳遞著豐收的喜悅。蒙娜和剛從外地牧養教會回來的姐姐蒙悅來到了自家地裡,開始平整耕完的地面準備種冬小麥。這時,遠方傳來羊群的歡叫聲,牧人騎著一匹棗紅色駿馬,後面還跟著一隻牧羊犬,原來是維吾爾族小伙背著樂器冬不拉,正趕著羊群回家。

  蒙娜看到小伙子,想到小伙和他的族人至今還信仰耶和華神,便對蒙悅說:「姐,你說主耶穌早就完成了救贖人類的工作,到現在都過去兩千多年了,可有的人還在守著耶和華神律法時代的工作,沒跟上神的作工步伐,這是怎麼回事呢?」

  蒙悅捋了捋長髮,說:「以前我對這個問題也不太明白,向主禱告、尋求後,藉著同工會上劉姊妹的分享,我才知道他們沒跟上羔羊的腳蹤是對神的作工不認識導致的。神的作工常新不舊,神是根據他的經營計劃,同時也根據我們敗壞人類的需要作更新、更拔高的工作,神從來不把一步工作當成永遠不變的工作,就像以賽亞書28章24節記載:『那耕地為要撒種的,豈是常常耕地呢?豈是常常開墾耙地呢?』你看我們今天耕地平整地面只是第一步,後續還要播種、收割、穀粒歸倉,不可能永遠停留在耕地階段。耕地、撒種、收割這三個步驟得一步一步來,缺一不可呀!神的作工也是如此,神也是有計劃、有步驟地作工作,不可能永遠停留在一步工作上,那樣也沒法把我們徹底從撒但手中拯救回來啊!就如聖經上記載:『既說新約,就以前約為舊了;但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。』(希伯來書8:13)『看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。』(以賽亞書42:9)『耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約……」』(耶利米書31:31)『是藉著他給我們開了一條又新又活的路……』(希伯來書10:20)『沒有人把新布縫在舊衣服上,恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服,破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡,恐怕酒把皮袋裂開,酒和皮袋就都壞了;惟把新酒裝在新皮袋裡。』(馬可福音2:21-22)從中看到神作工絲毫不守舊,當神開展新工作時舊工作也就隨之結束了,神從來不會持守舊的規條、作法,而總是在說新話、作新事,給我們帶來新的行路方向,帶領我們進入更新更高的作工。」

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如何具備對神有真實信心

  今天靈修分享交流信心方面的話題,如果你正處於困境之中,不要抱怨,不必哀愁,更不要逃避。因為經歷困境,正是神為成就我們真實的信心而預備的生命歷程。就像約伯,經歷試煉後才成就、升華了他對神真實的信,而亞伯拉罕甘願將以撒歸還給神,也成就了他對神的信。歷世歷代,所有具備真實信心的人都經歷了大大小小不同的苦難試煉,正是這些「苦難試煉」成全了他們真實的信心。那麽,我們要想具備對神真實的信心,經歷順服神擺設的苦難試煉是必經之路。

  聖經箴言書中說:「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」(箴言17:3)

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