有關神末日審判的15句聖經經文

　　聖經中預言末世神審判的經文共計有兩百多處，那什麼是神的審判，聖經中的審判如何應驗？神的末世審判與我們進天國有什麼關係呢？本文為你揭曉。

　　問題（9）如果我們接受了全能神，就能保證進天國嗎？

　　解答：關於這個問題全能神的話說得很清楚，我們先來看看全能神的話吧。

　　「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）

　　參考聖經：

　　「人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」（馬太福音12:31-32）

　　「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！」（馬太福音23:13）

　　「那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。」（啟示錄20:10）

　　到底什麼是永生之道，首先我們應該知道永生之道是從哪兒來的，我們都知道，當神道成肉身時，都見證自己是真理、道路、生命，這就足以證明，只有基督才能發表永生之道，因為基督是神道成肉身的顯現，是神的靈所穿戴的肉身，所以基督的實質就是神的實質，基督本身就是真理、道路、生命，所以基督就能發表真理，就能作救贖人類、拯救人類的工作，這是肯定的。不管神在哪個時代道成肉身，基督的實質都是不變的，主耶穌是道成肉身的神自己，所以主耶穌來了，就見證自己是道路、真理、生命，是人類生命活水的源頭，就能發表真理，賜給人悔改的道，所以，主耶穌說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4：13-14）主耶穌是道成肉身的神，主耶穌再來就是全能神，也是道成肉身的神，是真理的化身，所以全能神來了，也見證自己就是真理、道路、生命，並發表了潔淨、拯救人類的一切真理，賜給了人類永生之道。

緬甸　寒梅

意外得知主再來的喜訊

　　2017年6月，我在Facebook上認識了德國的劉姊妹和段弟兄，通過跟他們溝通交流，我看到他們為人實在、謙和，對聖經章節的領受很純正，交通的內容也很有亮光，令我很得益處。跟劉姊妹和段弟兄聚了幾次會後，我明白了很多以往不明白的真理，心裡感到很亮堂，我很喜歡和他們一起聚會。一次聚會時，段弟兄根據聖經經文「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣」（馬太福音24:27）交通說末世神還是以道成肉身的方式顯現作工，並且神已經降臨在世界的東方——中國，這個預言早已應驗了。當聽到這話時，我有點震驚：「主耶穌已經回來了？」驚訝之餘，我想起牧師長老講過，只有「東方閃電」的人見證主耶穌已經道成肉身回來了，讓我們不要信，因為只有主耶穌才是基督。這時，我的心安靜不下來了，也聽不進段弟兄的交通了，心想：「牧師長老都是事奉主的人，他們明白聖經知識多，對於主來這麼大的事他們應該比較清楚，我還是先問問他們再說吧！」

問題（30）聖經中所說的「末日審判」是不是指全能神的末世作工？

　　神話答案：

　　「有些人還認為神說不定什麼時候來在地上向人顯現，親自審判全人類，一個一個過關，誰也別想落下，有這種想法的人是對這步道成肉身的工作沒有認識的人。神審判人不是一個一個地審判，不是一個一個地過關，這樣作並不叫審判工作。所有人類的敗壞不都一樣嗎？人的實質不都一樣嗎？審判的是人類敗壞的實質，是撒但敗壞人的實質，是審判人的所有罪孽，並不是審判人身上小來小去的毛病。審判的工作是有代表性的，不是專為某一個人而作的工作，而是藉著審判一部分人來代表審判全人類的工作。肉身作的工作是藉著在一部分人身上的親自作工來代表全人類的工作，之後再逐步擴展。審判工作也是如此，不是審判某一類人或某一部分人，而是審判全人類的不義，例如人抵擋神、不敬畏神、攪擾神的工作等等。審判的是人類抵擋神的實質，這個審判的工作就是末世的征服工作。人所看見的道成肉身的神的作工、說話，就是以往人觀念中的末世白色大寶座前的審判的工作，現在道成肉身的神所作的工作也正是白色大寶座前的審判。今天道成肉身的神，就是末世審判全人類的神。這個肉身與肉身的作工、說話、所有性情是他的全部。雖然肉身作的工作範圍是有限的，不是直接涉及全宇的，但就審判工作的實質則都是直接審判全人類的，並不單單為了中國，也不僅僅是為了幾個人而展開審判的工作。在肉身的神作工期間，雖然作工範圍不能涉及全宇，但他作的是代表全宇的工作，而且在他將他肉身作工範圍的工作結束以後，他就立即將此工作擴展全宇各地，就如耶穌復活升天以後福音擴展全宇各地一樣。不管是靈的作工還是肉身的作工都是作在有限的範圍中卻代表全宇。末世的工作是以道成肉身的身分出現來作工作的，那肉身的神就是白色大寶座前審判人的神，不管他是靈還是肉身，總之作審判工作的那就是末世要審判人類的神，這是根據他的作工而定的，並不是根據外貌或其他幾方面確定的。儘管人對這一說法存有觀念，但道成肉身的神審判、征服全人類這一事實是誰也否認不了的，不管如何評價，事實總歸是事實，誰也不能說『工作是神作的，但肉身不是神』，這是錯謬的說法，因為這工作是非肉身的神以外的人能作到的。……因為審判的是被敗壞的人，是屬肉體的人，並不是直接審判撒但的靈，審判的工作不是在靈界進行，而是在人中間進行。對於審判人肉體敗壞的工作，只有肉身中的神最適合作，只有肉身中的神最有資格作。若是神的靈直接審判那就不能面面俱到，而且人也難以接受，因為靈不能與人面對面，就這一點就不能達到立竿見影的果效了，更不能讓人更透亮地看見神的不可觸犯的性情。只有在肉身中的神審判人類的敗壞才是徹底打敗撒但，同樣是有正常人性的人，在肉身中的神能直接審判人的不義，這是他本來就聖潔的標誌，也是他與眾不同的標誌，只有神能有資格、有條件審判人，因為他有真理，他有公義，所以他能審判人，沒真理、沒公義的人是不配審判別人的。若是神的靈作這個工作那就不是戰勝撒但了，靈本來就比肉體凡胎高大，神的靈本來就是聖潔的，他本來就是勝過肉體的，靈直接作這個工作並不能審判人的全部悖逆，也不能顯明人的一切不義，因為審判工作也是藉著人對神的觀念而作的，而人對靈本來就沒有觀念，所以靈不能更好地顯明人的不義，更不能透徹地揭示人的不義。道成肉身的神是不認識他的所有人的仇敵，藉著審判人對他的觀念與抵擋就將人類的悖逆都揭示出來了，肉身作的工作比靈作的工作達到的果效更明顯。所以，審判全人類的不是靈直接作而是道成肉身的神來作工。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要 道成「肉身」的神的拯救》

——一個悖逆之子的真實經歷

黑龍江省肇東市　梁豔麗

　　我叫梁豔麗，家住肇東市，原是靈恩派的講道帶領同工，也曾是極力抵擋全能神末後工作的悖逆之子之一。

美國　Amy

　　「與天主重逢是每個信仰天主之人的最大盼望，蒙神的恩待，我迎接到了天主的重歸，心裡對天主充滿了感恩……」夜晚，皎潔的月光透過窗戶灑進臥室，暖黃色的燈光下，Amy正在鍵盤上快速地打著她迎接到天主重歸的經歷。想到神對她的愛與拯救，Amy起身輕輕地走到窗前，看著窗外圓圓的明月，思緒回到了以往……

遼寧省鐵嶺市 白玉

　　全能神的末世福音如翻騰的響雷、洶湧的浪濤在中華大陸傳開，震動了整個宗教界，同時也受到了宗教界各宗各派的定罪和棄絕，遭到了世上君王的逼迫。許多別有用心的人更是不顧事實，隨意編造謠言，傳播毀謗全能神的話，攔阻全能神末世的福音擴展。一些不明真相的弟兄姊妹便認為：既是真道就不應該受逼迫。在這裡我就「是真道就不能受逼迫」的觀點談談我的認識，也願得到各宗各派弟兄姊妹們的指點。

肯尼亞　Sheila

種下天國夢的種子

　　我出生在一個天主教家庭，從小祖母就教我怎麼禱告，怎麼遵守天主教的儀式。十五歲時，我便開始裝備天主教的教義，比如樂善好施、彼此相愛，參加教會各種儀式，等等，神父常說，我們只有具備了這些行為才是真心信天主的人，等天主來時就能被接進天國。因此，我常告訴自己：一定要遵守教會的儀式，積極參與教會事務，這樣就能成為天主所喜愛的人，得到天主的祝福被接進天國。