關於解剖「神人論」的問答|問題(4)

問題(4)主耶穌道成肉身釘十字架復活後,成為那賜生命的靈,那賜生命的靈就内住到我們裏面,與我們的靈調和,二靈成為一靈,最終我們不就成為神了嗎?難道這種説法也錯了嗎?

  解答:你們所講的「主耶穌釘十字架復活後成為賜生命的靈」,這種説法有没有神話的根據啊?主耶穌復活以後説過這話嗎?如果主耶穌没説過這話,那你們是根據什麽説的呢?我從來没有聽過主耶穌説他復活後成為賜生命的靈,聖靈也没有這樣見證過,那你們到底是根據什麽説主耶穌復活後成為賜生命的靈了?主耶穌在復活以後是這樣説的:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得着能力,并要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒1:8)主耶穌并没有説賜生命的靈降在你們身上,如果真是賜生命的靈降臨,主耶穌自己為什麽不這樣説呢?人把聖靈降臨作工硬説成是賜生命的靈,這完全是人的觀念想象。人如果經歷聖靈的作工得着生命,也不能説聖靈就是賜生命的靈。聖靈就是聖靈,聖靈無論怎樣作工,怎樣拯救人、成全人,這都是神的工作,人不能瞎解釋,不能説没理智的話,不能給聖靈、給神隨便下定義。神道成肉身來作工只是為救贖人類、拯救人類,主耶穌不管是在釘十字架以前還是釘十字架以後,他作的都是救贖人類的工作,他的實質并没有變。人信神不好好追求真理,老研究神、定規神,這純屬是撒但的性情。我們來看兩段全能神的話:「耶穌裏面的靈、天上的靈與耶和華的靈都是一,叫聖靈,也叫神的靈,也叫七倍加强的靈,也是包羅萬有的靈。就神的靈能作許許多多的工作,他能創世,能用洪水滅世,也能救贖全人類,更能征服全人類、毁滅全人類,這工作都是神自己作的工作,……」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)「因為神自己的實質原本就是靈,靈既可稱為聖靈,也可稱為七倍加强的靈,總之都是神的靈,只不過因着時代的不同對神靈的稱呼不同罷了,但其實質仍是一個,所以,神自己的作工原本就是聖靈的作工,道成肉身的神的作工也不外乎是聖靈在作工。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》)我們都能看見,神道成肉身從始至終作的都是救贖人類、拯救人類的工作,都是一位靈作的工作,都是聖靈在作工作。聖靈的作工不分先後,是始終如一地作着神的工作,而神的每一步作工都是聖靈完成的,任何人插不上手。所以對聖靈的作工人不能隨便定規,一會兒是聖靈作工,一會兒是賜生命的靈作工,這些説法都不成立,可以説這是荒唐的謬論。

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基督教會詩歌《彼得對神最有認識》【詩歌MV】

  歌詞:1 彼得在神面前盡忠多少年,不曾發過怨言,不曾有過埋怨的心,就是約伯也不及他,而且歷代聖徒都遠遠落後于他,他不僅追求認識神,而且是在撒但施行詭計之時來認識神。這樣,就使他多少年的事奉都是合神心意的,因而不曾被撒但被撒但利用。 2 他吸取約伯的信心,約伯的信心,但看清了他的短處,看清了他的短處,約伯信心雖大,但在靈界的事他缺乏認識,他缺乏認識,所以説出了許多不合實際的話,説明他的認識仍然是膚淺,仍然是不能達到完美,仍然是不能達到完美。所以,彼得一直注重摸靈中感覺,一直注重「觀察」靈界動態,所以不僅神的心意他能略有體察,而且撒但的詭計他也略知一二,從而是歷代以來對神最有認識的人。(摘自《跟隨羔羊唱新歌》)

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關於解剖法利賽人實質的問答|問題(1)

問題(1)你們見證主末世再來是先道成肉身隱秘降臨,作成一班得勝者之後,再公開駕雲降臨向萬人顯現,這麽交通也有道理。但兩千年來,多數信主的人都在等候主駕雲降臨,宗教界的牧師長老也常常這樣講,難道我們根據聖經預言這樣等候主的再來還能有錯?宗教界的牧師長老都是事奉主的人,都在這樣等候主的再來,我就不相信主再來還能把宗教界的牧師長老都撇弃了?這絶對不可能!

基督徒在聚會尋求問題

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基督徒必備:什麼是真實的禱告

山西省 伊凡

  親愛的弟兄姊妹主內平安,禱告是我們基督徒每日靈修的必修課,關係到我們能否獲得聖靈作工,建立與神的正常關係,達到親近神。有許多弟兄姊妹認為只要禱告時說的話多,禱告的時間長就是真實的禱告,神必會垂聽,於是就想盡辦法讓自己禱告的時間長一些,屬靈的話多一些,甚至把一些自認為好的話背下來在禱告的時候說給神聽,可是當我們這樣禱告的時候往往感覺不到神的同在,這是怎麼回事呢?到底什麼是真實的禱告,請看今天要分享的靈修文章《什麼是真實的禱告》,一起來尋找答案吧!

基督徒必備:什麼是真實的禱告

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明白預言中「不可加添」的真意 跟上羔羊腳蹤

日本 雨婷

聽到主來猶豫徘徊

  信主後,我常聽牧師講:「現在是末世了,主就要回來了,外面傳假道的太多,我們不要出去聽道。因為啟示錄22章18至19節說:『我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。』神的話都在聖經裡了,聖經上的話不可加添,也不可刪減,凡在聖經上加添、刪減的,這樣的人進不了天國。我們信神只看聖經就夠了,不需要再到外面去聽道了。」牧師的話深深地種在了我心裡,因此我一直守在教堂不去別處聚會聽道。

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基督教會電影《敬虔的奧祕》精彩片段:神道成肉身作工的必要性

  「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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聖經的原有價值是什麽,怎樣對待聖經才合神心意

相關全能神話語:

  聖經屬于神在以色列作工的歷史記載,其中記載了許多古先知的預言,還記載了一些耶和華當時作工的説話,所以人都把這書看為「聖」(因為神是聖潔、偉大的)。當然,這都是人對耶和華的敬畏之心,也是人對神的仰慕之心,人這樣稱這本書,僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心,甚至有的人把這書稱為「天書」。其實,這書只是人的記載,并不是耶和華親自命名或親自指導而作出來的,就是説,這書的作者不是「神」,而是「人」。稱為「聖」經只是人對這書的尊稱,并不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同决定的,這只是人的意思。因為這書不是耶和華記載的,更不是耶穌記載的,而是許多古先知、使徒、預言家記載,後人收集彙編的一本在人來看特别聖潔的古書,而且在人來看,在這其中有許多人難測的高深的奥秘,有待于後人去打開。所以,人就更加認為這本書是「天書」了,加上聖經新約中的四福音及《啓示録》,人對這書的態度就更不同于任何一本書了,就這樣,没有一個人敢解剖這本「天書」,這都是因為這本書太「神聖」了。

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讀經如何達到果效?

讀經如何達到果效

  每日讀經,是我們基督徒每天靈修的必修課,也是我們得著真理、屬靈生命長大必不可少的途徑。主耶穌說:「經上記著說:『人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。』」(馬太福音4:4)可見,常常讀神的話,把神的話牢記在心中是我們每個基督徒該做到的,但我們該如何讀經才能獲得聖靈帶領,達到好的果效呢?這個問題對我們來說顯得尤為重要。我們在讀經時可能樣的體會:有時候讀經能得到神的開啟帶領,對神的心意與要求能明白,靈裡有感動,也有信心、有心志在現實生活中按神的話實行,越來越喜歡聚會、禱告、讀經,一段時間靈生命也有長進;而有時候讀經卻沒有享受,感受不到聖靈的開啟、光照,只能明白點聖經章節的字面意思,對神的要求與心意卻不明白,現實生活中也不知道該怎樣遵守神的話,靈生命也沒有長進,甚至一讀經還會犯睏,越來越不願意讀經、聚會、禱告。我們就會感到困惑:同樣地讀經,為何會有兩種截然不同的效果?如何讀經才有好的果效呢?其實我們要想讀經有亮光,掌握原則即可達到親近神,獲得神的開啟帶領。

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神有性別的劃分嗎 對此我有了新的解讀

巴西 報恩

  編者按:「神有性別的劃分嗎?」對於這個問題,相信很多基督徒都會說:「聖經中明明記載主耶穌在受浸時,有聲音從天上說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』(馬太福音3:17)而且主耶穌禱告時也稱天上的神為父,一說『父』『子』,那就證明神的性別是男性。」因此,當聽到有人見證主耶穌已經回來了,道成肉身成為女性時,很多弟兄姊妹就想不通,認為主耶穌明明是男性,主再來怎麼可能是女性呢?巴西的報恩弟兄曾經也持守這樣的觀點,直到他聽了一場道,才對這個問題有了新的解讀……

基督徒在網上聚會得到新亮光

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【基督徒見證】依靠神 我擺脫了網絡遊戲的苦害

高強

  我帶著對大學生活的憧憬步入了校園,但大學生活並不像我想像得那麼美好。一段時間後,我發現無論是教室、食堂、宿舍,還是籃球場、圖書館,都能看到同學們抱著手機打遊戲的場景,有的同學嘴裡還時常說著與遊戲相關的污穢、暴力的言語。手機遊戲充斥著我們的生活,同學們茶餘飯後也都在談論手機遊戲給他們帶來的樂趣,他們沉浸在手機遊戲的世界裡,玩得不亦樂乎。我是一名基督徒,知道玩手機遊戲不是正面事物,便沒有隨從,那時我常常與弟兄姊妹一起聚會讀神的話,心裡感到特別踏實。

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